2015/4/18 0:04:36

青花瓷碗筷碟图案与民俗对吉祥寓意的共性追求

青花瓷碗筷碟图案与民俗对吉祥寓意的共性追求
    陶瓷青花装饰与民俗在表现理念上具有追求吉祥意愿的同一性。民俗作为一种艺术活动,其本身就是生活过程的一部分,众多的民俗活动中就有对太阳的敬仰、对风火雷电的畏惧、对花的寄托。正如远古人类对客观世界的认识在开始时就带有极大的神秘和恐惧感。日出日落、风雨雷电、凶禽猛兽无不对早期人类的生存及生命构成威胁。他们将巨大的自然力看成天意、神灵而敬奉之,把凶禽猛兽尊崇为自己民族部落的保护神。在一系列宗教信仰、节令庆典、婚丧寿诞等民俗活动中,集中体现着他们对生命繁衍、欢乐、圆满、幸福的善良祝愿。围绕这一主题,积淀成了一系列谐音成语、寓意纹样、意象图式等民俗事象,在内容上崇尚喜庆和吉祥,无不体现出劳动人民坚定乐观、积极向上的审美理想。

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    而在新石器时代的彩陶上,就有许多有关花、鱼的陶瓷装饰,而发展到青花装饰阶段,那些装饰题材主要来源于生活、民俗,表现一些大自然的物象。
 有赞美生活:如婴戏图、牧牛图、捕鱼图、松下读书图等;
 有表现幸福吉祥:如福寿图案、龙凤图案、牡丹、云鹤、鱼水纹、荷花、锦鸡等;
 有反映民俗风情:如狮子戏珠、对奕图;
 有表现情操:如松竹梅;
 有描绘历史故事:如萧何月下追韩信、昭君出塞等。
   这些都是民间艺术家丰富想象力和对艺术生活感受的积淀,凝聚着深沉的民族情感和大众审美情趣,散发着浓郁的生活气息。它不仅具有实用功能,为人们的实际生活服务,而且以艺术形象影响人们的思想情感,有认知教化、审美等方面的功能,同样反映了劳动人民于痛苦中求欢乐,于贫困中求富贵,于劣境中求解脱的艺术人生观。凡此种种大抵是为了一种寄托和慰藉。这恐怕就是这种民俗思维直觉的图像再现,由此可见,求生避灾的功利意愿主线贯穿在民俗与陶瓷青花装饰艺术的审美理想中。他们在世俗理念上有着共性的追求,同样追求富有吉祥的寓意,表达了人类的美好愿望,这种表达意愿上的一致性使人类能取得文化精神上高层次的满足,也求得精神慰藉,表现了生活之美和吉祥之意。
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